بیانیه جمعیت دفاع از ملت فلسطین به مناسبت سالروز آزادی جنوب لبنان
به گزارش روابط عمومی جمعیت دفاع از ملت فلسطین، متن بیانیه بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
چهارم خرداد مصادف با 25 امین سالروز آزادی جنوب لبنان در سال 2000 میلادی است. روزی که ارتش اشغالگر صهیونیستی، تاب ضربات مقاومت اسلامی لبنان را نیاورد و ناگزیر به خروج شتابزده و در واقع فرار از مناطق اشغالی جنوب لبنان شد. زیرا بسیاری از تجهیزات نظامی مانند خودروهایی با موتور روشن را پشت سر خود جا گذاشته بود. جنوب لبنان از سال 1982 به مدت 18 سال تحت اشغال رژیم صهیونیستی بود که آن را مشترکا با نیروهای فلانژ مسیحی لبنان با فرماندهی انتوان لحد کنترل می کرد.
اهمیت این روز از آن جهت است که ارتش صهیونیستی هر منطقه ای را که اشغال می کرد ترک نمی کرد( بلندیهای جولان سوریه) و یا در قبال امتیازاتی (طبق توافقاتی شبه جزیره سیناء) از آن عقب نشینی می کرد. درواقع این نخستین عقب نشینی صهیونیست ها در اثر ضربات مقاومت بود که خود به لحاظ نظامی بسیار حائز اهمیت بود.
اکنون 25 سال از آن روز می گذرد و حزب الله لبنان در حمایت از غزه به مدت 18 ماه وارد جنگ با دشمن صهیونیستی شد. جنگی که در آن ضربات سختی بر رژیم وارد کرد هرچند خود حزب الله نیز متحمل آسیب های بزرگی شد. اما با همه فشارها، مقاومت همچنان ایستاده است و اجازه نداده است تا لبنان سوریه ای دیگر شود و ارتش صهیونیستی دامنه جغرافیایی اشغالگری خود را در لبنان نیز گسترش دهد.
چهارم خرداد سال 2000 میلادی (1379 شمسی) نشان داد که رژیم صهیونیستی خانه ای سست با پایه هایی لرزان ، همان سان که 7 اکتبر ( عملیات طوفان الاقصی) نشان داد که این رژیم شکننده تر از آن چیزی است که در اوهام رسانه ای مطرح است و اگر نبود و نباشد حمایت های قدرت های استکباری جهان که آن را ایجاد کرده و با مدرن ترین تسلیحات نظامی تقویت می کنند و دیگرحمایت های سیاسی و مادی و اطلاعاتی و بعضا مشارکت مستقیم در عملیات های نظامی، اسرائیل مدت ها پیش از “صفحه روزگار محو” شده بود.
جمعیت دفاع از ملت فلسطین، ضمن گرامیداشت این روز بزرگ و یاد و خاطره همه شهیدان محور مقاومت خاصه شهید سید حسن نصرالله دبیرکل مفقید حزب الله لبنان، جهان اسلام و همه آزادگان جهان را به گسترش حمایت از مقاومت ضد صهیونیستی دعوت می کند و تاکید دارد که وعده خدا در نابودی ستمگران و کسانی که ظالم را یاری می رسانند، قطعی است.
